本期整理 2026 年 5 月全球精神分析界的新出版物、新期刊、网络文章、学术活动、视听内容与开放资源。页面按栏目归档，方便检索、回看与继续补充。
新出版物
整理五月值得关注的新书、论文集与跨语种出版项目。
《碎片的精神生命：论精神分析中的分裂与时间经验》(The Psychic Life of Fragments: On Splitting and the Experience of Time in Psychoanalysis)
本书从精神分析临床出发，重新思考创伤与精神碎片化。索雷亚努通过重建桑多尔·费伦齐(Sándor Ferenczi)的创伤理论，阐述了心理的极端可塑性。书中追问：在精神分析中与碎片工作意味着什么？碎片的精神生命是什么？碎片能做什么？全书共250页，含10幅黑白插图。拉卢卡·索雷亚努是精神分析师，英国埃塞克斯大学心理社会与精神分析研究系教授。
《精神分析长沙发：倾听视角与精神分析的诗学》(The Psychoanalytic Couch: Listening Perspectives and the Poetics of Psychoanalysis)
本书对精神分析长沙发进行了全面综述与诗学式重思。第一部分广泛考察长沙发在精神分析历史中的演变与意义；后续部分则从诗学维度出发，探讨分析师与来访者在长沙发这一特定空间中的倾听位置、身体经验与语言展开方式。
《作为真相的不知：认识论倒转与递归心理》(Unknowing as Truth: Epistemic Inversions and the Recursive Psyche)
本书通过「认识论倒转」(epistemic inversion)的理论框架，主张「不知道」并非分析师的临床挫败，而是精神分析治愈真相发生的核心介质。全书分三部分，探讨了从解释到认知拒绝的转变、俄狄浦斯(Oedipus)作为知识神话的局限性、投射(projection)作为无意识传递的逻辑，以及安提戈涅的拒绝所展现的未知伦理。书中将比昂(Bion)与列维纳斯(Lévinas)、拉康(Lacan)与洛瓦尔德(Loewald)进行交叉对话，构建了一种在象征化边缘工作的递归拓扑学和临床存在主义关怀。
《创伤性自恋理论：当代导论》(Traumatic Narcissism Theory: A Contemporary Introduction)
肖系统介绍了他提出的创伤性自恋(Traumatic Narcissism)概念，描述了造成创伤的自恋者心理及其对受害者的影响。肖将其创伤性自恋理论(TNT)与其他主流精神分析自恋理论区分开来，阐释了造成创伤的自恋者如何发展并维持其全能妄想(omnipotence)，通过压制他人来保障自身。全书122页。作者是美国纽约私人执业心理治疗师，著有《创伤性自恋：压制的关联系统》(2025)和《创伤性自恋与康复》(2021)。
《菲利普·布隆伯格：当代导论》(Philip Bromberg: A Contemporary Introduction)
首部系统梳理当代关系精神分析重要人物菲利普·布隆伯格临床思想的学术专著。全书分两大部分，前半部分深入探讨布隆伯格理论的核心基石，阐释其关于人际学派与关系学派的渊源、早期发展创伤、多重自我状态、解离(dissociation)的心理机制，以及自我内部神经生物学的论述；后半部分聚焦布隆伯格独特的临床技术，如「状态分享」(state sharing)、临床倾听艺术，以及如何在分析中利用「演现」(enactment)打破治疗僵局。
《自由联想：当代导论》(Free Association: A Contemporary Introduction)
本书对弗洛伊德精神分析最核心的临床实践方法——自由联想(free association)——进行了当代的历史哲学重构与临床再评价。作者深入阐释了自由联想如何揭示在现代各种行为或认知治疗中被忽视的无意识生命力，强调其在揭示压抑(repression)、心理能量转化以及激发存在自由方面的独特价值。通过将自由联想与躯体疗法和萨满教等其他替代性精神实践进行批判性对照，该书重申了自由联想作为突破意识壁垒、重塑主体性(subjectivity)尊严的核心手段。
《精神分析场论导论》(Einführung in die psychoanalytische Feldtheorie)
精神分析场论(psychoanalytic field theory)是当代精神分析中最具活力与原创性的流派之一，其源头可追溯至比昂(W. R. Bion)以及巴朗热夫妇(Madeleine & Willy Baranger)的「场」概念。朱塞佩·奇维塔雷塞是该理论传统的主要代表，本书为这一领域的第一部系统性导论。
《社会文化不平等如何塑造心理治疗：一种社会精神分析的构想》(Wie soziokulturelle Ungleichheiten Psychotherapien prägen: Entwurf einer Sozialen Psychoanalyse)
琳恩·莱顿考察了出身、性别、阶级等方面的社会文化不平等及相关的社会权力关系如何深刻地塑造心理治疗过程。书中介绍了莱顿提出的「社会精神分析」(Soziale Psychoanalyse)取向，讨论无意识层面如何再生产社会不平等，以及精神分析如何在临床实践中回应这些问题。
《如何处理〈小王子〉？》(Que faire du Petit Prince ?)
1943年出版的《小王子》至今仍是全球仅次于《圣经》的最畅销作品。穆尔曼运用精神分析与社会学，尝试理解这部作品为何能持续叩问我们与存在、他人和权力的关系。作者主张将《小王子》阅读为一种思考共同世界的资源、一种真正的集体意识练习。作者是临床心理学家、精神分析师、社会学博士，巴黎政治学院(Sciences Po)教师。
《婴儿与语言的经纬》(Le bébé et les trames du langage)
作者基于其临床工作者与研究者的经验指出，婴儿已不再仅仅是观察或照护的对象，而是一个处于互动、创造与解释之中的主体(sujet)。她引领我们跟随婴儿在其独特表达、语言游戏、苦痛以及初始形式的创造力与联结中行进。为了把握语言的经纬——婴儿身体与其心理建构之间的联系——必须关注婴儿如何以自己的方式将实在界、符号界与想象界(le Réel, le Symbolique et l'Imaginaire)编织在一起。作者是认知科学与心理语言学博士，精神分析师，巴黎西岱大学「精神分析、医学与社会」研究中心成员，2022年女性科学家奖得主，Babylab 婴儿研究中心主任。
《剥离：一篇关于政治受虐癖的论文》(Divest: An Essay on Political Masochism)
本书从精神分析与政治哲学的交汇处出发，探讨「政治受虐癖」(political masochism)如何为理解当代政治中的自我放弃与去主体化提供理论框架。
《莎士比亚与精神分析：疯狂中的方法》(Shakespeare and Psychoanalysis: Method in the Madness)
本书汇集了该领域重要学者关于莎士比亚与精神分析的最新论文，对该领域的当下状态做出了有力陈述。论文考察莎士比亚文本如何预演并挑战了精神分析的核心概念，以及精神分析如何为阅读莎士比亚提供持续的阐释动力。
《拉康对福柯：规范另一侧的精神分析》(Lacan Versus Foucault: Psychoanalysis on the Other Side of Norms)
本书回应了福柯在《求知意志》(La Volonté de savoir)中对精神分析的著名指控——即精神分析本质上是一种具有社会规范化、规训性质的权力机制。作者作为巴黎第八大学精神分析系主任及世界精神分析协会成员，基于拉康派的临床逻辑对该观点予以反驳。她论证道，拉康的临床实践与理论追求恰恰是福柯批判的反面：精神分析并非将主体引向社会规范的顺从，而是帮助主体定位并活在「规范的另一侧」(other side of normal)，去接纳个体生命中无法被规范化规训的、独特的享受(jouissance)与欲望(désir)，从而实现一种激进的主体性解放。
《被毁容的培根》(Bacon Disfigured)
弗朗西斯·培根(Francis Bacon)是20世纪最重要的英国画家之一。在这部论文集中，重要的精神分析理论家对培根进行了研究：他们对这位艺术家做了艺术家对自己的绘画人物所做的事——将其毁容、扭曲，扭转为某种全新且前所未见的东西。撰稿人包括琼·科普耶克(Joan Copjec)、阿龙·舒斯特(Aaron Schuster)、达尼·诺布斯(Dany Nobus)、杰米森·韦伯斯特(Jamieson Webster)、本·韦尔(Ben Ware)和艾伦卡·祖潘契奇(Alenka Zupančič)。
《AI亲密关系与精神分析》(AI Intimacy and Psychoanalysis)
作者运用拉康派精神分析，配合自我民族志(autoethnography)与女性主义理论，反思人类与人工智能之间——有时甚至是亲密的——关系中的她所谓「技术转移」(techno-transference)机制。温尼科特的过渡对象(transitional object)概念也被用于构想我们如何与AI机器人建立联系，并通过经典科幻电影（如《2001太空漫游》、《机械姬》、《克拉拉与太阳》）和人机对话文本作为解释性举例。
《妄想性知识：精神分析与疯狂书写的解释》(Paranoid Knowledge: Psychoanalysis and the Interpretation of Mad Writing)
布里斯托以施雷伯法官(Daniel Paul Schreber)的《回忆录》和菲利普·K·迪克(Philip K. Dick)的《解经》(The Exegesis)——科幻作家关于其宗教与异象经验的日记选——为对象，考察妄想型精神病(paranoid psychosis)如何在临床实践和社会批判中被表征和使用。作者摒弃了将精神病简单归结为临床病理缺陷的传统视角，利用拉康晚期研讨班中的症结(sinthome)模型，将精神病性偏执阐释为主体应对内部混乱与实在界(Real)入侵的主动象征化尝试，并与当代疯狂研究(Mad Studies)和批判性精神卫生话语进行对接。
《拉康派精神分析书写：沿岸之词》(Lacanian Psychoanalytic Writings: The Littoral Word)
墨尔本弗洛伊德学派(Freudian School of Melbourne)的论文集。以临床实践为基础，探索疯癫、癔症(hysteria)、性欲(sexuality)、语言等主题。书中收录了墨尔本弗洛伊德学派成员的本土化实践成果，以及让·阿卢什(Jean Allouch)和克里斯蒂安·菲朗(Christian Fierens)等欧洲拉康派学者的文章，集中呈现了「沿岸之词」(Littoral Word)——这一关于语言在象征界与实在界交接边缘运作的理论概念——在现代临床中的具体应用。
《团体关系中的认同、理论与实践：反思性的「自拍」》(Identity, Theory, and Practice in Group Relations: A Reflective Selfie)
本书将精神分析动力学（特别是威尔弗雷德·比昂的团体动力理论）与社会科学相结合，深度探讨塔维斯托克(Tavistock)模式下团体关系在宏观社会学和跨文化环境中的心理流变。全书分国际视角、定位导演与领导力、会后反思三大部分，分析了批判性种族理论、黑人领导力的政治张力、团体行为中的腐败心理机制、同胞兄弟姐妹横向关系的临床影响，以及数字技术在当代团体关系研讨会中的采用和不适。
《纠缠：编织我们的未来》(Entanglements: Weaving Our Futures)
约300页，聚焦于社会与政治议题的深层无意识交织。作者利用其精神分析和组织动力学视角，剖析在当前动荡社会生态中，「去实体化」的数字网状结构如何重新界定人类的依恋、认同和协作模式，为探索如何在生态危机和地缘冲突的多重张力下编织出具有心理韧性的未来群体网络提供了理论依据。
《从诊室到街头：面向革命未来的精神分析》(From the Clinic to the Streets: Psychoanalysis for Revolutionary Futures)
本书致力于构建一种解殖民、反资本主义的解放性精神分析。作者指出，当代经典精神分析在面临资本主义、国家机器以及地缘占领带来的主体创伤时表现出令人失望的妥协。她呼吁临床医生和大众「夺回精神分析这一生产资料」，将其从精英化的舒适诊室引向社会变革的抗争街头。全书通过丰富的地缘政治（如中东冲突）与阶级压迫下的心理抵抗案例，深度解构政治权力对个体无意识情感的动员和绑架，倡导一种「心灵战斗力」(psychic militancy)。该书由伦敦大学亚非学院(SOAS)及 Psychoanalysis and Social Justice 组织首发。
新期刊
记录本月主要精神分析期刊、专题号与机构出版物。
《精神分析探究》(Psychoanalytic Inquiry)
本期专题由杰里米·埃尔金斯(Jeremy Elkins)主笔前言与后记，多位理论家利用弗洛伊德的攻击性与死冲动(death drive)理论，剖析了宏观政治极化如何精准唤醒个体深层的分裂-偏执样防御机制，进而将个体不可承受的无意识焦虑转化为合法的、对特定社会群体的集体仇恨。
《精神分析视角》(Psychoanalytic Perspectives)
本期由雷切尔·阿尔特斯坦(Rachel Altstein)与卡伦·佩尔曼(Karen Perlman)共同撰写导言，直面战争、种族冲突对诊室主体间性(intersubjectivity)场域的直接渗透。其中坎德丝·奥克特(Candace Orcutt)探讨了不确定性社会结构中自我的碎裂特征，吉尔·詹蒂莱(Jill Gentile)探讨了濒临心理崩溃边缘的「零阈限」主体间性空间。关系学派学者丹尼尔·肖(Daniel Shaw)在文中进一步丰富了其创伤性自恋理论在当前分裂社会中的临床应用。
《国际精神分析杂志》(The International Journal of Psychoanalysis)
本期聚焦于一个关乎精神分析未来命运的建制性论题。IPA前主席克劳迪奥·拉克斯·艾齐里克(Cláudio Laks Eizirik)系统总结了IPA三大经典培训模式设立20年来的权力冲突；哈丽特·沃尔夫(Harriet Wolfe)剖析了国际学会的普适性行业标准与地方分析学会自治权之间的政治张力；莉娜·西奥多鲁·埃利希(Lena Theodorou Ehrlich)论证了完全脱离物理肉身在场的远程分析如何稀释并异化了候选人对分析性设置框架的内化。
《团体精神分析心理治疗杂志》(Revue de psychothérapie psychanalytique de groupe)
本期将团体精神分析置于当代世界现实与不确定性的背景下，讨论团体分析如何回应战争、移民、社会冲突等全球性议题。
《精神分析中的矛盾》(Psychoanalyse im Widerspruch)
本期系统反思了在现代高度标准化的临床心理学教育夹击下，精神分析如何保持其作为「不可能之专业」的批判性教育学本质。
《国际精神分析年鉴》(L'Année psychanalytique internationale)
本期以「对抗人类的毁灭性」为年度 editorial 核心，将卢卡·夸格利(Luca Quagelli)等学者关于自闭症儿童感觉织物修复的经典论文译介至法语世界，重申了经典精神分析对深层毁灭冲动(destructive drive)的抵御功能。
《精神分析对话》(Psychoanalytic Dialogues)
常规期号。该刊是关系精神分析(relational psychoanalysis)领域最具影响力的学术平台之一。
《精神分析、文化与社会》(Psychoanalysis, Culture & Society)
本期推荐文章：米格尔·古铁雷斯-佩莱斯(Miguel Gutiérrez-Peláez)的《阿比·瓦尔堡那里的作为症结的象征》('The symbol as a sinthome in Aby Warburg')。该文讲述了著名艺术史家阿比·瓦尔堡(Aby Warburg)的迷人故事：20世纪20年代，他在路德维希·宾斯万格(Ludwig Binswanger)主持的克罗伊茨林根贝勒维疗养院接受治疗。尽管宾斯万格是当时最受尊敬的精神科医生之一，与弗洛伊德保持常规通信，但古铁雷斯-佩莱斯将焦点放在瓦尔堡的学生与合作者弗里茨·萨克斯尔(Fritz Saxl)身上。通过对临床记录和信件的分析，他重新追溯了萨克斯尔在帮助瓦尔堡发展修复性实践中的角色——拉康在其晚期工作中会将这些实践称为症结(sinthome)。该文开放获取。
《中间声音》(Middle Voices)
本期发表了一系列关于精神病(psychosis)的论文。撰稿人来自杜肯大学和世界各地，文章讨论的技术与理论问题涵盖与精神分裂症(schizophrenia)的临床工作、精神病中的梦的处理、住院治疗的伦理学，以及拉康关于精神病发作中「原初现象」(elementary phenomena)的概念化。
《拉康评论在线》(The Lacanian Review Online)
现已可在 NLS 网站获取，收录自2015年创刊以来的全部出版内容。LRO 是一份免费电子通讯，以英文发表回应时代紧迫问题的文章。其工作将于2026年晚些时候以新形式恢复。
网络文章
收录近期精神分析相关的公共写作、访谈与评论。
本月网络文章
阿迪安·维胡(Ardian Vehbiu)在《格兰塔》杂志(Granta)发表《拉康在地拉那》('Lacan in Tirana')，记述拉康1973年访问阿尔巴尼亚时与作者父亲——拉康唯一的阿尔巴尼亚学生——相遇的经历。拉康的行程因长女不幸去世而中断，次年阿尔巴尼亚恩维尔·霍查(Enver Hoxha)社会主义政权开始镇压弗洛伊德和精神分析思想。维胡的文字是关于他父亲临床工作的优美历史书写，也是在压制性条件下心理治疗以创新方式发展的珍贵见证。
拉康派分析师杰米森·韦伯斯特(Jamieson Webster)与拉里萨·麦克法夸尔(Larissa MacFarquhar)在《文化》杂志(Cultured)上讨论心盲症(aphantasia，无法在意念中自主产生心理图像的能力)。在《没有心理意象对精神分析、创伤和自我意识意味着什么》一文中，他们讨论了弗洛伊德关于创伤(trauma)、表象(representation)、形象、记忆(memory)和哀悼(mourning)的观念对这一现象的相关性。
在 Substack 上，达里安·利德(Darian Leader)以《误读儿童》('Misreading the Child')预告其即将出版的关于自闭症的著作，讨论儿童行为如何揭示痛苦经验被加密的方式。利德还于5月发表《如厕训练》('Potty Training')，展示儿童如何在照顾者的要求面前表达选择与自主性。斯拉沃伊·齐泽克(Slavoj Žižek)提供了本月初在慕尼黑会议上发表的演讲《为什么人工智能不是主体》('Why Artificial Intelligence is not a Subject')的全文，免费获取。伊拉·伊斯雷尔(Ira Israel)则在一篇引发关注的帖子中提出《拉康兄弟无法理解拉康的十个理由》('10 Reasons Why the Lacan Bros Cannot Comprehend Lacan')。
活动与即将举行的活动
整理五月已举行活动，以及后续会议、课程与大会预告。
【已举行】世界精神分析协会(AMP/WAP)第十五届大会——「性关系不存在」
AMP 第十五届大会是世界拉康派精神分析最重要的国际盛会。日程安排：4月28—29日「一校大对话」与「通过与传递的约会」（仅限成员）；4月30日—5月1日平行分组讨论（所有注册参与者，仅 Zoom）；5月2—3日全体大会（所有注册参与者，线下 + Zoom）。大会由 AMP 主席克里斯蒂安·阿尔贝蒂(Christiane Alberti)主持。会议围绕拉康的著名本体论命题「没有性关系」展开激进的临床再阐释，强调在当代科技承诺全能连接、社交软件提供即时享乐的幻象下，主体内部的本质性孤独与欲望之匮乏非但没有消减，反而由于享受的碎片化变得更加难以承受。
【已举行】第86届法语精神分析师大会 (CPLF)
本届 CPLF 大会是法语区精神分析的核心风向标。大会聚焦于当代社会环境中死自恋(mortiferous narcissism)对生冲动(Eros)的全面挤压，详细讨论了当代人因过度防御而导致的深度「情感木僵」与躯体化退行，主张通过在临床中重新激活言语的感官编织来对抗这种冷漠化趋势。
【已举行】国际社会精神分析研究小组(IRGPSA)第25届年度研讨会
本次研讨会直面全球右翼民粹主义和法西斯威权体制复苏的社会心理机制。与会学者利用死冲动(death drive)和诡异感(Unheimlich)的交叉视角，分析为什么在后全球化危机下人们会表现出一种「对混沌与自我毁灭的渴望」(need for chaos)。会议指出，算法媒介通过刺激无意识的力比多(libido)投注，将大众绑定在极化的情绪景观中，使得「施虐与受虐」成为当代网络社交中一种隐秘而庞大的毁灭性享受来源。
【已举行】IAPSP 2026年度中期在线学术会议
会议基于科胡特(Kohut)和斯托洛楼(Stolorow)的主体间性(intersubjectivity)框架，对临床中极易被忽视的「治疗师自身的自体客体需求」进行了深刻解构。维也纳分析师克里斯托弗·霍勒(Christopher Holler)详细汇报了一例26岁重度人格障碍患者的长期治疗案例，马琳·萨托(Marlene Sator)与佩特拉·普尔卡托弗(Petra Purkarthofer)的临床讨论进一步阐明了主体间纠缠下的「治愈共生性」。
【已举行】国家心理治疗学会(NIP)2026年学术年会
本次会议在理论层面具有极高的突破意义。长期以来，经典精神分析将所有注意力倾注于纵向的「父母—子女」俄狄浦斯(Oedipus)关系上，而将同胞兄弟姐妹关系贬低为微不足道的「影子」。由约翰娜·多布里奇(Johanna Dobrich)等学者推动的本届年会，全面将「横向关系性」(horizontal relationality)推向治疗的聚光灯中心，重点研究了同胞创伤、同辈嫉羡以及横向社会认同在分析设置中的投射。
【已举行】精神分析去殖民化临床学术会议
核心理念在于「去殖民化精神分析」，通过挖掘弗洛伊德早期关于阶级、性别与族裔的临床共情(Einfühlung)，试图将弗洛伊德从西方白人精英化建制的固有形象中解放出来，恢复其阶级反叛性。
【已举行】法国 Cairn 学术播客：精神分析大众研讨
5月内，法国 Cairn 官方学术播客发布多期精神分析大众研讨。伊夫林·绍韦(Évelyne Chauvet)于5月22日主讲《聆听哀诉》(Écouter la plainte)，克里斯泰勒·勒邦(Cristelle Lebon)于5月7日主讲《精神分析与生态焦虑》(Psychoanalyse et éco-anxiété)，展现了精神分析对公共日常痛苦的持续关注。
【已举行】FEBRAPSI 发布第三十一届巴西精神分析大会视觉形象
在5月30日的 FEBRAPSI 代表会议上，第三十一届巴西精神分析大会的视觉形象正式发布。大会将于2027年10月20—23日在累西腓(Recife)举行，主题为「我们的幻象的未来」(O futuro da nossa ilusão)，灵感来源于弗洛伊德《一种幻象的未来》(O Futuro de uma Ilusão)出版一百周年。视觉形象以弗莱沃舞(frevo)的小伞为灵感——弗莱沃舞是伯南布哥州文化的象征，代表抵抗、转变与创造力。
【新增】PEP-Web 收录《精神分析论坛》(The Psychoanalytic Forum)
PEP-Web 宣布新增《精神分析论坛》期刊。该刊于1966—1975年间出版，涵盖5卷，采用论坛形式——撰稿人名单、原文、讨论与作者答复依次呈现，并附科学会议摘要及读者回应（标题为「持续论坛」/The Continuing Forum）。期刊编辑约翰·A·林登(John A. Lindon)在第3卷导言中写道：「只要可能，我们都会寻求来自其他学科专家的意见。」作者包括阿明达·阿贝拉斯图里(Arminda Aberastury)、埃尼德·巴林特(Enid Balint)、威尔弗雷德·比昂(Wilfred Bion)、安赫尔·加尔马(Angel Garma)、赫伯特·A·罗森菲尔德(Herbert A. Rosenfeld)、哈罗德·瑟尔斯(Harold Searles)、梅利塔·斯珀林(Melitta Sperling)、唐纳德·温尼科特(Donald Winnicott)等。
【进行中】IPA 行动研究：关于远程分析在培训中应用的行动研究项目
国际精神分析协会(IPA)自2025年8月起开展关于远程分析(teleanalysis)在培训中应用的首轮行动研究。研究报告《探索围绕将远程分析纳入精神分析培训的争议》以 PDF 形式公开。IPA 官网在5月还发布了关于亚太会议（首尔，主题「重新想象自恋：从丧失到爱」）的回顾，从临床、文化和社会多个角度讨论了自恋(narcissism)议题。
【预告】多伦多拉康小组(Lacan Toronto)活动
形式：线上（免费开放，美东时间14:30—16:00）
6月7日，安杰洛·维拉(Angelo Villa)主讲「今日儿童精神分析笔记」；6月21日，莱昂内尔·贝利(Lionel Bailly)发言。联系 tejpalajji @ gmail.com 索取 Zoom 链接。
【进行中】澳大利亚拉康圈(Lacan Circle of Australia)网络研讨会系列
形式：线上（提供录播）
乔纳森·雷德蒙(Jonathan Redmond)主讲「日常精神病与古典精神医学」('Ordinary Psychosis & Classical Psychiatry')，5月30日首场，周六持续至6月20日。同时，塞雷娜·史密斯(Serena Smith)主讲的「拉康派对象」('The Lacanian Object')系列将于6月9日结束，所有场次均录制提供。
【预告】2026年 NLS 大会——「多样性——精神分析中真相的变奏」
语言：英法双语
注册仍然开放，28岁以下可享优惠价格。NLS 主席帕特里夏·博斯坎-卡罗兹(Patricia Bosquin-Caroz)的大会介绍可在 YouTube 观看（含英文字幕）。
【远期预告】世界精神分析协会(WAP)第十六届大会
暂无具体日期或进一步信息。
新视频与播客
收录近期视频讲座、播客访谈与线上课程资源。
塞缪尔·麦考密克《拉康讲座》新播客系列
塞缪尔·麦考密克(Samuel McCormick)教授的《拉康讲座》(Lectures on Lacan)新播客系列聚焦拉康《研讨班 XXII：R.S.I.》，5月发布的第一集和第二集已可在 Substack 收听。麦考密克上月还在尼尔·戈尔曼(Neil Gorman)的播客《言说的身体》(The Speaking Body)中讨论了该项目及更广泛的精神分析议题。
朱迪思·古雷维奇接受 Hermitix 播客采访
精神分析师朱迪思·古雷维奇(Judith Gurewich)上月接受了 Hermitix 播客的采访（可在 YouTube 观看），讨论其分析训练经历、将痛苦与受难置于「第一线」对运用拉康思想工作的意义，以及她作为哈佛大学拉康研讨班主任和自2002年以来担任 Other Press 出版人的工作。
莱斯利·查普曼：《拉康派创伤临床》
在 YouTube 上，莱斯利·查普曼(Leslie Chapman)为「拉康在苏格兰」(Lacan In Scotland)论坛发表了《拉康派创伤临床》('A Lacanian Clinic of Trauma')讲座。他提出，主体(subject)持续被冲动的享受(jouissance)——他称之为「冲动-享受」(drive-jouissance)——所创伤，这种享受源自象征界(Symbolic)，主体会不断试图从中攫取剩余的享受(surplus jouissance)。创伤——或他所谓「生活的伤口」——代表着实在界(Real)向主体象征-想象界(Symbolic-Imaginary)的闯入，分析的目标则是为主体建构一个新的症结(sinthome)提供空间，使其能够面对创伤的实在界。
德里克·胡克：拉康的逻辑时间（两段视频）
在 YouTube 上，德里克·胡克(Derek Hook)发布了两段视频介绍拉康关于逻辑时间(logical time)的思想，解释拉康1945年收录于《著作集》(Écrits)中的论文《逻辑时间与预期确定性的断言》('Logical Time and the Assertion of Anticipated Certainty')。
新资源
整理本月新增的开放文本、译文与研究资源。
Freud2Lacan.com 拉康页面新增翻译与罕见文本
Freud2Lacan.com 的拉康页面在过去一个月新增了多篇翻译与罕见文本。
编号41：亨利·埃伦伯格(Henri Ellenberger)为拉康博士论文所做的摘要（1953年为卡尔·门宁格/Karl Menninger 准备），由达尼·诺布斯(Dany Nobus)提供。埃伦伯格写道：「要给出这部卓越著作的说明是很困难的：实际上，它不仅是一部关于妄想症(paranoia)的完整专著，几乎可以说是一部精神病理学教科书。」——这番话出自《无意识的发现》(The Discovery of the Unconscious, 1970)的作者之口。
编号144：此前未知的拉康文本《被分析者的沉默》('Le silence de l'analysé')，拉康于1960年3月在一次 Journées 活动中对拉普朗什(Laplanche)和瓦拉布雷加(Valabrega)同名论文的回应发言，与研讨班 VII《精神分析的伦理学》同期。由安东尼·查德威克(Anthony Chadwick)翻译，理查德·G·克莱因(Richard G. Klein)编辑，达尼·诺布斯发现。
编号276：奎因·福尔奇(Quinn Foerch)翻译的夏尔·梅尔曼(Charles Melman)文本《科学是一种幻想吗？》('Is Science a Fantasy')，梅尔曼探讨了精神医学中的哲学与科学挑战、弗洛伊德的无意识(unconscious)概念，以及拉康晚期将无意识思考为一种形式化、数学化系统的提议。页面还收录了同样由福尔奇翻译的梅尔曼《没有重力的男人》（编号281）。